«Лично у меня постоянно возникает желание выучить наизусть комментарии Прабхупады, потому что совершеннее всё равно не скажешь», - Мадана-мохан прабху.


ЕСТЬ ЛИ ЕДИНЫЙ СТАНДАРТ ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИЙСКОМ ИСККОН?

Единый стандарт образования в российском ИСККОН очевидно существует в форме книг Шрилы Прабхупады. Прабхупада утвердил этот стандарт для всех и говорил что его ученики, к которым относятся и последователи, должны зубрить его книги. Лично у меня постоянно возникает желание выучить наизусть комментарии Прабхупады, потому что совершеннее всё равно не скажешь.

Прабхупада говорил, что его ученики должны изучать в первую очередь его книги, потому что в его книгах гармонично, совершенно и очень понятно и доступно содержится всё то, что хотели и хотят донести до нас все ачарьи прошлого. Все их голоса звучат в унисон в комментариях Шрилы Прабхупады. Так же, как в симфоническом оркестре невозможно различить индивидуальные инструменты, они сливаются в единую гармонию, симфонию, которая звучит как единое целое благодаря искусному дирижеру.

Точно так же и Шрила Прабхупада написал эту симфонию ачарьев, которые звучат единым голосом в его комментариях. Поэтому он так настоятельно просил своих учеников слушать, читать, изучать и обсуждать его книги. Это единый стандарт образования.


КРИТЕРИЙ ОБРАЗОВАННОСТИ

Если говорить о критерии образованности, то я бы сказал, что это способность давать целостное, глубокое, зрелое понимание по любым вопросам философии и практики сознания Кришны, основываясь на комментариях Шрилы Прабхупады и его лекциях, разумеется. Поэтому все образовательные программы должны быть нацелены на то, чтобы в конечном счете привести своих студентов к этому образовательному цензу, этому «единому государственному экзамену».

Чтобы, если разбудить преданных ночью и спросить, что Шрила Прабхупада говорил о важности повторения святых имен, важности общения с преданными, о падении души из духовного мира, они могли бы сказать об этом. И не как пандиты, которые просто вызубрили это наизусть, но как люди, которые верят словам Шрилы Прабхупады и в то, что через его слова проявляется Абсолютная Истина. Которые хотят смотреть на Кришну, материальный мир, живые существа, процесс бхакти и проповедь глазами Шрилы Прабхупады.

Это созвучие является критерием. Оно является единым образовательным цензом для последователей Шрилы Прабхупады. И ровно настолько, насколько образовательные программы (со своей скоростью, конечно же) приводят преданных к этой цели, настолько они полезны в нашем движении как движении для одухотворения всего мира и для создания дома, в котором может поместиться весь мир